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咬文嚼字之战
知识与道德之战，往往在乎咬文嚼字。所以必须给字词下定义，了解其中意义或含义。所谓意义，就是字词的字面意思；而含义，就是隐晦的、情感上的意义。举例说，「母亲」一词，指生孩子的女性；而含义，则指慈爱、关顾你、爱你的亲人。含义有褒有贬，「母亲」一词带良好感觉；「偏执狂」则带恶感（含义）。自由派人士用字，常以带好感字眼描述己见，给对手扣以带恶感字眼。举例说，你常听说「同志平权」，因为「权利」带好感。我们都支持别人有权利，对不对？于是同运分子将「同志」和「权利」配对，创出新词，令人听着顺耳，藉此抹黑反对者，令他们看来像是反对别人之权利似的。
另一例子，是「恐同」。自由派用以指所有不认同同性恋活动者。这个词的字面意思是，恐惧同性恋者。「恐惧」带负面情，他们就用以形容反对同性恋的人。以下多举几个例子。
有关系（Affair）：指搞婚外性关系。现在常用此字取代「奸淫」，因后者含义负面。世风日下，用来形容性行为的字眼也随之而宽松。
多元（Diversity）：「多元」的含义正面，同运分子用以形容所推广事情，别人反对他们，就等于反对多元。若论及种族、性别、年龄等事，多元的确是好事；同运分子利用这个政治正确、含义良好的字眼，用以谈「性取向」，并指恐同者反对多元。
基民（Gay）：自由派用「基」这个字，英文本身有「快乐」的意思，再配以其他字眼创造新词，如「基权」（gay right）；留意「权」字也带正面含义的。有「快乐」意思的「基」字初为同性恋者圈子术语，现已普及，成为「同性恋者」的代号。留意他们用这个字的时候，等于塑造、控制了对话，已令保守人士处于不利位置。所以别让他们得逞，别让他们给对话定立框架，不要用他们的字眼，不要说「同志平权」、「基权」，要说「同性恋者干扰立法」或「同性恋者要求特权」。
不寛容（Intolerance）：同运分子谈同性恋者受迫害，会用这个字指摘人－所有反对同性恋的人都不寛容；但他们却不会用同样字眼，形容同志如何不寛容、逼迫守护传统价值的人和基督徒。同志团体常将反对者描绘成老古董、偏执狂，这其实也是对看重传统价值人士之不寛容；他们也用同样方法攻击基督教会。同运组织之一「动起来」（Act Up）－甚至会到教会，在别人崇拜的时候捣乱，但传媒会说他们不寛容吗？不会。这卷标一律以形容珍惜传统价值、不认同同性恋的保守派。
伴侣（partner）：「伴侣」本身含义中立，自由派藉以创出新词，如「家居伴侣」。留意他们很少用「夫妇」等字眼，因带有传统婚姻一男一女缔结婚盟的意思，他们不想有传统婚姻，于是弃用。此为另一例，可见他们欲主导对话，否定传统价值，另辟意思中性的字词，以推广所提倡事宜。
受害者（victim）：这个字情感色彩强烈，同运分子常用以自述，指别人迫害他们。却从不会用同样字眼形容那些遭同运分子迫害的人。1998年同性恋者Matthew Shepherd遭两名反同凶徒虐杀，传媒即大肆报道，形容他为恐同仇恨的受害者。但遇有相反例子时，传媒却不会用同样字眼。试问有谁听过Jesse William Dirkhising的案件？他是个年青人，来自美国阿肯色州，他「被捆绑，拖行、虐待，鸡奸，最后因被灌以药物及捆绑不当而死」，凶徒是「两名男子，警方供词指二人为『恋人关系』」。[1]
同运团体和传媒常大玩文字游戏，以粉饰或掩饰真相，我们必须注意，因文字力量很大。我建议，在谈及同性恋问题时，不要用同运分子的字眼，要用正确字眼。比如说，别说「伴侣」，要说「夫妇」。别说「同志平权」，要说「同性恋者的议程」。别说「恐同」，要说「支持异性恋」或「支持传统婚姻价值」。对待同性恋者，要有耐性、要有爱（歌罗西书4：5－6），然而对方要是对基督教有不寛容行为，要直言。他们若侮辱主，也可称他们「恐基」（christophobic）。要实话实说，因为耶稣也是如此。
「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。」（马太福音23：27－28）
[1] http://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of_Jesse_Dirkhising.
